維京人懷孕的故事揭示了北歐母親兇猛的一面

在維京時代懷孕肯定不是野餐，但這種經(jīng)歷在很大程度上被忽視了，部分原因是可追溯的記錄很少。

由考古學家領導的維京藝術(shù)和文學新分析萊斯特大學的 Marianne Hem Eriksen 講述了維京時代不完整但引人入勝的懷孕歷史。

雖然考古學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了數(shù)千座維京墓葬，但這一時期的母嬰墓葬很少，尤其是嬰兒墓葬，盡管與出生和懷孕相關(guān)的死亡人數(shù)會很高。這表明嬰兒和母親沒有被埋葬在一起，或者嬰兒可能沒有被賦予相同的儀式。

作者指出，在文學和藝術(shù)中，孕婦經(jīng)常被排除在故事之外，但傳奇中有兩個非常著名的描繪，它們都不是特別被動的肖像。

在紅人艾里克的傳奇,埃里克的女兒Freydís Eiríksdóttir 發(fā)現(xiàn)自己在懷孕期間處于與格陵蘭島和加拿大土著人民的戰(zhàn)斗的中心。這些戰(zhàn)士配備了北歐人從未見過的武器來保護自己，在 Saga 中描述作為戰(zhàn)爭投石器或投石器。

當北歐人撤退時，弗雷迪斯喊道“讓我有個武器吧，我覺得我能比你們?nèi)魏稳硕即虻酶?，”沒人真正注意這句話。男人們繼續(xù)逃跑，而懷孕的弗雷迪夫婦努力跟上。

她肯定很生氣，拿起一個死去的北歐人的劍，轉(zhuǎn)向襲擊者，“放下她的 sark [衣服]，用裸劍擊中她的胸部。顯然，這嚇壞了攻擊者，讓他們迅速撤退。事后，北歐人似乎對弗雷迪斯的原始勇氣不屑一顧。

“雖然我們小心翼翼地不呈現(xiàn)關(guān)于懷孕女戰(zhàn)士的簡化敘述，但我們必須承認，至少在藝術(shù)和故事中，關(guān)于孕婦穿著武術(shù)裝備的想法正在流傳，”埃里克森說.

"Freydís 的行為令人驚訝，但可能會在研究檢查的銀色小雕像中找到相似之處，其中一名孕婦雙臂抱著她突出的腹部，戴著似乎帶有護鼻罩的頭盔。

另一個故事，來自拉克薩爾達爾人民的傳奇,講述懷孕的Guerún ósvífrsdóttir 被殺害丈夫的兇手 Helgi Harebeinsson 激怒。Helgi 用沾滿血跡的長矛擦去蓋住 Guerún 孕肚的披肩說，“我想那披肩的一角下住著我自己的死亡”，這個預言在故事的后面實現(xiàn)了，當 Guerún 的兒子為他父親的死報仇時。

“T他的胎兒不僅已經(jīng)被銘刻在早期冰島精英的親屬系統(tǒng)中，而且被銘刻在世仇、聯(lián)盟和復仇的復雜關(guān)系中，“作者注意.

當然，這些故事反映了具有較高社會地位的女性的經(jīng)歷和對懷孕的態(tài)度。作者懷疑，根據(jù)孕婦在一個等級森嚴且包括奴隸在內(nèi)的社會中的地位，態(tài)度會大不相同。

“再加上法律立法，例如懷孕被視為被奴役婦女的'缺陷'，或者從屬民族所生的孩子是其所有者的財產(chǎn)，這清楚地提醒我們，懷孕也會使身體面臨波動、風險和剝削?！?/span>說埃里克森。

政治，作者寫，不僅發(fā)生在戰(zhàn)場上或通過 state formation 發(fā)生。他們認為，探索孕婦經(jīng)常被忽視的經(jīng)歷將有助于考古學家更好地了解過去的文明。

這項研究發(fā)表在劍橋考古學雜志.

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